卫渐立于陆昭身畔，微笑地听着几人清雅之谈。他虽出身于关陇世族，但对陆昭以晚辈之身对王谢等人所表达的谦和恭敬之态并不反感。关陇世族当时之所以鼎力支持陆昭，正是看重她对老一派旧勋的尊重和回护。即便贺氏这棵大树已经轰然倒下，但关陇世族在她手里也获得了最大的保存和利益让渡。
的确，这个世道是纵向的，分南北、分地域、分派系，但更是横向的，分长幼、分资历、分阶层。无论南北士人、东西世族、高门寒门还是最普通的平民百姓，都有老去的一天。在老者感叹沧海桑田、前浪后浪的同时，也都无一例外地希望自己曾经的辉煌被尊重、被善待。
谢云闻言也是一笑：“侍中雅量恢弘，襟胸独具，落花流水皆有著意，清风送香，理是自然。”既然对方已谦恭有礼，自己也算有求于人倒也不必时时以长辈之资倚老卖老。
此时院中已设投壶之所，亭台水榭间也有世家子弟开始玄谈辩论。王济遂指向不远处的顾承业，问一旁的卫渐：“那边可是顾散骑？”
卫渐应是。王济道：“顾散骑玄理深奥，不知关陇之家，可有对手？”
面对略带怂恿的话，卫渐连忙拱手：“关陇虽崇玄者众，亦知益州有王大家。”
“呵。”王济笑意慵然，时人以王大家称呼自己，也是数十年前的事了，“我已非年轻盛时，且藏拙意吧。卫郎君后起之秀，何不试一试？”说完便强拉卫渐离席了。
王济与卫渐都适时离开，陆昭明白接下来便是自己与谢云兑子儿的时候了。果然，谢云从身侧取出一方漆匣，道：“听闻侍中属意北镇，这些乃是侍中任中书时调用的千石以上的人事文移，或许日后也可为车骑将军所用。”
北六镇的人事文移是否调用过陆昭最为清楚，显然，王济是把自己有意借北六镇用以兵事的谋划向谢云透露过。如今谢云来这里做一个人情，也同样是希望收获一份回报。
千石以上的人事文移已足够让陆昭对北六镇疏理出一个大致的脉络，其中的工作量想必也是颇大，毕竟长安陷落，这些档案不可能运到金成来，也是谢云凭着自己的记忆乃至联络各方送上备案，最终才整理出来，可谓珍贵非常。
陆昭重礼谢过，而后道：“秦州内政，车骑将军也是仰赖枢部颇多，幸得两台顾念，郡长官曹也都有所补全。日后北镇诸事，只怕还要有所请教，烦请贵部举荐贤才。”
来兑换这份人事资料，陆家自然也要有所付出。不过如今行台尚算平稳，自己又是初从中书之位退下，倒不好置喙。如果中书的关陇世族想对谢云出手，陆昭既无必要也无立场为谢云发声。唯一可以帮忙的地方便是让谢云转任地方，出任安定等大郡太守。待回攻京畿的时候，秦州便是西北的桥头堡，谢云也可以借此挣一份军功，洗刷自身的污点。
但秦州如今已经满员，不大可能为谢云挤出一个太守之位。而秦州大铨选陆昭与兄长商议后也有共识，打算继续和陈留王氏合作，让王谧兼任，而非交到一个外人手里。其实如果不看谢云在长安宫变中表态不明这个污点，其资历已足矣备选三公，如今沦落至此，也是唏嘘。
听陆昭话里话外的意思，谢云也知道秦州运作有难，但却隐晦地提到了让谢家参与北镇的建议。这让谢云惊诧万分，他敏锐的发现陆昭利用北镇，并非仅仅引导秦州因不能参加武威之战而积压的不满，而是要利用北方六镇的力量，立一个足以让一个大尚书洗刷不忠污点的军功。那么要立这个军功，必然是反攻京畿，且是最先攻入宫城的主力！
然而这也让谢云万分警醒。北六镇多是鲜卑贵族，其没落完全是因门阀执政之故，而且本身更是带有宗王背景。引宗王入局，作为世族本身的谢云虽然嫁女于皇室，但心中仍不乏警惕。
于是谢云微笑道：“北镇人事上车骑将军必有权宜之选，倒是那里的一桩旧俗，不知侍中可曾听说过？”
“大尚书请讲。”
谢云道：“天赐年间，道武皇帝曾定下祭祀之策，于元春之日，集百官于平城西郊祭天。是日置方坛，设七根主木，东设二陛，四方设门，以白犊、黄驹、白羊各一为牲。皇帝列东方青门，皇后率六宫自北黑门入，而鲜卑贵族等帝部十姓遴选七人执酒，百官则在最外围。祭祀时，女巫升坛摇鼓，帝后百官尽拜，而后杀生，七人以酒洒天神主，如此往复。”
“如今已是十月中，车骑将军北上定事只怕也要过元春。祭祀之事在汉化改制之后不复，但北镇旧人亦不乏行此祭祀者，可见怨望。譬如让我等汉祚衣冠腊月不过除夕，冬至不行大傩，此事此情不可以不深查。”
陆昭听闻立刻会意。谢云所说的祭祀传统乃是拓跋鲜卑初立国时需要宣扬君命天授。这场盛大的祭祀活动中，一共有三个群体，那便是皇帝、皇后与六镇十姓。祭祀除了给予皇权赋能之外，还在给另外两个群体赋能。而这两个群体中，有一个是陆家必须要利用，却让世族不喜欢的一个群体，那就是北镇的十姓们。
祭祀乃是六镇最为固守的传统，如果要联络
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