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第479节(3 / 3)

三来,则是地名。

传说在春秋时期,齐景公有马千驷,田于青丘,故将青丘改名为“千乘”。

所谓千乘就是青丘,源远流长,有着无数与这个地方相关的美丽传说。

然而,与齐景公有关的那个千乘,实际上是在中土大陆的齐鲁大地。

之所以南疆也有这样的地名,是因为当年众仙出海之后,在这些荒无人烟的地方建立城池,迁移了很多百姓。

为了让他们能对这陌生之地有几分熟悉,也为不让他们忘本,于是,就引经据典,牵强附会,从一些古老的传说中摘出词句,赋予这些荒芜之地。

南疆、东荒都是这样,甚至还不止局限于地名。

比如南疆大陆,本来有一些土人部落,见到众仙建造的城市之后,以为神迹,前来归附,就有修行者翻阅古书,从山海经里拿出一段记载。

说山海经的海外南经之中,提到厌火国,其国人,全身长有黑毛,形貌如同猿猴,居住的地方热浪滚滚,跟南疆大陆的这些部落刚好相似。

因而就把这些人,称之为厌火国人。

那个时候来到海外南疆的佛门修行者,大多都喜欢招收厌火国人为门人弟子,教他们练成护法力士,追随高僧出行,颇显气派。

千年之中,厌火国人早已归化,再也分辨不出土人模样,使用中土流传过来的文字礼仪,但依旧对佛门最为尊崇。

此刻,千乘国的东四大街上,正有一个据说自己家有厌火国血脉的力士,奋不顾身,舞动铁棍,击退一群乌鸦,把被乌鸦围困的年轻僧人,拖回院中。

这院子广阔,建筑颇多,小桥流水,假山竹林,一派悠然闲适的气度。

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