的人能吃到盐，甚至能吃到粗糖，还可以用豆子榨油，把豆子做成豆腐和大酱。可是他们还是有足够的粮食，因为他们的田地产量高，更因为他们不只种小麦和豆子，还种马铃薯和红薯。
哦对了，还有被传去南联邦的木薯。都是那种所谓“没有得到光明神祝福”的食物，可是它们能填饱人们的肚子，不让他们被饿死。
他们堆肥，他们开矿，他们建水渠，他们筑城墙，一切的一切，都不需要神术，只靠普通人的两只手，就能过得好……
“老师，我想去北边。”安东尼忽然说，“我想要一个面积大一些的教区。”
大主教可以主持的教区是有限的，如果要面积大的，那么这个教区必然比较偏僻且穷困。像列文那样，以大主教的身份能掌管双塔大教堂，也是因为他拥有审判所。安东尼可没有，他只有一个红衣主教的老师，还是一位手里并没有什么权力的老师。
就连柯恩以前带出的那些学生，所在的教区也都不是什么“肥缺”呢。
但是柯恩对安东尼的选择倒是很赞成：“这样也好。那样的教区，你无论想做什么都更方便一些。”这个方便指的是那种教区没有多少人愿意去，凡呆在那儿的不是级别不高就是没有背景，那么安东尼这种被教皇亲自判定等级的神官过去主持，绝对没有人敢跟他唱反调，他可以随自己的心意做事，不管是学着长云领搞堆肥，还是少收一些税……
“康德，你愿意跟我一起去吗？”安东尼转头看向康德，“你可以做我的助手。”到了那边，只要康德不露出翅膀，身份还不是随他怎么说。
康德用力点头：“我愿意！”圣城还在通缉他呢，跟着安东尼走才是最安全的，到了偏僻之地，谁还认识他？
“老师——”安东尼望着柯恩，“我以后不能跟着您苦行了。”对他来说，或许还是那段苦行的日子最为轻松。
柯恩笑了起来：“没有关系，我也该挑一个新的学生了。或许过几年，我就会苦行到你的教区去。”能教给神学院那些学生的知识，他都教过了。圣城也并不适合他，该重新挑选学生，再度出外苦行了。或许，他该再回长云领去看看……
王城宫变（一）、地上全是粘稠的黑水
正如安东尼所担忧的那样, 根本用不着到冬天，各地现在就已经乱了。
进入葡月之后，终于有地方开始断断续续地下雨。这个时候田里的庄稼已经全死掉了, 雨水对于收获毫无作用, 但好歹能够让野菜和杂草生长出来。
但是雨水带来的另一个问题就是，某些领主们找到了收税的理由——看, 这不是下雨了吗？
至于说现在的雨水并不能挽救今年的收成, 那他们是不管的。
如此一来，家里还有一点财产的人家变成了一无所有，而本来就一无所有的人家，只能去做领主的奴隶了。可是领主也不要那么多奴隶，因为他们也不想白养那么多奴隶吃饭，还不能收税。
于是被逼得走投无路的人们, 只能去教堂门口乞求施舍。
但是教堂也拒绝了他们, 因为“已经减免了一半的税, 另一半税也可以分两年补上，怎么还可以再要求教会呢？”
于是有绝望的人开始不满了：丰收的时候除了交税还会给教堂供奉, 为什么到了受灾的年头教会就不管我们了？每年交的供奉如果省下来, 也能度过荒年了！
然而这招致了教堂更大的不满：田里的产出大部分都被领主收走了, 教堂只不过收十分之一，还要为田地祈福。领主什么都不做就能拿走粮食，这些人为什么不敢去请求领主免税, 反而来要求教会？真是越仁慈，就越会被提出一些过份的要求！
当然, 也有一些人听到了另一种风声：领主不会怜悯平民, 教会也同样不会, 想不饿死, 只有自己想办法！
在这个“办法”面前，一部分人选择了收拾家里少得可怜的东西，踏上了逃荒的道路——听说长云领有吃有喝，只要肯干活就不会饿死。
而另一部分人拖家带口，或者离长云领太远，根本不可能靠双脚走过去，所以他们选择了抗争——冲击教堂，或者冲击领主的庄园，没人给他们粮食，那他们就自己去抢！
王都的情况也并没有好很多，只不过王都有贩卖奴隶的商人，真活不下去想把自己卖成奴隶，也还能找得到人要。
另外在这种年头，女孩子更好卖，因为王都总是需要女人的，年轻漂亮的可以被卖进妓-院，被挑剩下的就在街头巷尾徘徊，希望有哪个男人能给她们提供一块黑面包或者一把豆子也行，让她们能填一填家里那几张饥饿的嘴。
至于实在年老体衰，连奴隶商人都不肯要的，家里也没有人能管他们的，就只好蜷缩在破屋子里等待死亡的降临。
王都的平民反而没有去冲击教堂的想法，因为王都的教堂是那么宏伟高大，他们这些贫贱的人，平常只有病得走不动的时候才拼凑上所有的东西去求一瓶圣水，或者在天气最冷的时候来领一碗稀粥，除此之外，
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