王伯突然思绪无b清楚，记忆全部涌现，顿时百感交集。
「古天养…古天养…不对啊!这名字不对啊怎麽不是叫作天生?」王伯突然又感到无b疑惑，直喃喃道这名字不对，却又不知道到底为什麽?
「师兄，古天养是谁?还什麽天生的，你这几个月真怪，老不理我们，一理我们就开始说胡话啊。」广东佬一问。
「我不确定。」王伯皱起眉头。
「哎呀你们麻烦si了，师兄看你也ga0不清楚，我把信给拆了不就知道了。」上海佬边说边把包裹拿走。
一拿走同时王伯就一把手拿住上海佬神门x内关x，「师…师兄饶命」，王伯意识到手劲重了，便松手道「我来吧。」
包裹上写着:寄件人古天养寄件地址湖北省仙桃市沔州大道…。
「丐州大道，乞丐大盗，怎麽这麽难听呢，哈哈哈。」上海佬笑道。
广东佬一把手打上海佬一嘴巴「那个字读勉，师兄老家好像在那附近呢，没文化就别乱说。」
上海佬赶紧点头称错，「知道了二师兄，师兄我错了。」上海佬知道广东佬二师兄是为了他好，大师兄王伯来台湾这五十年甚是思念家乡，这一说错话二师兄不先下手还不知道大师兄会怎麽罚自己。
王伯也耐不住x子不多追究，稍微检查包裹有无问题後便拆开了，里头有一封信与几本书。
信上用毛笔繁t字写道:「父亲大人膝下，儿天养五十年来因战争故，无法侍奉在侧，我们父子分隔两岸。万幸孩儿有母亲教导……。虽未得明濂师公授法，但孩儿出生之时师公已施术保全孩儿，师公而後仙逝。……留有师公笔记三本分别授予父亲大人与两位师叔……，孩儿不敢偷法……望能早日团聚。」
信读罢，王伯已稍微了然，广东佬与上海佬两人反倒是满肚子疑问。
原来三人本是湖北地方一支及隐密的宗派道士，他们的师父王明濂十九岁时因大陆战乱四处流连遇见了当时六岁的王伯，当时的王伯名叫胡虎。其而後几年又辗转遇到广东佬周旋、上海佬杨天。
三人上了船都换了姓名，为报师恩便都化姓为王。胡虎改名啸天，周旋不忘故乡初衷改名西初，而杨天则是以守护兽麒麟为名，单名麒。
「师兄，这儿子是怎麽回事?」周旋问到
原来三人所学莲yan派道法於拜师时须由「孤」、「贫」、「夭」、「绝」、「残」、「破」六碗中ch0u一碗，领完碗或孤身或贫穷或早夭或绝嗣或残肢或破相，而後方算入门。
两师弟中周旋ch0u中「贫」碗，杨天入门前在当学徒因犯错被掌柜拿剪刀在嘴巴口剪了一小角自领「破」命故不必再ch0u碗。两人印象中大师兄领授的是最严厉的「绝」碗，是不该也不会有子嗣的。
1949年胡虎年方一十八，正是意气风发少年时，认识了当时上海某村里的一姑娘，当时正当战乱，人人都觉得要活在当下，就在某一晚两人相约一同活在「裆」
下。几周後姑娘跟他说自己有了。胡虎虽知道自己身带「绝」命，小孩大概活不到出世，仍同姑娘说「婷儿，你知道我是道士，这孩子是天赐的，就叫天生吧，却是万万不可跟我姓的，孩子生下我们让他跟你姓李吧。」nv孩也应了。
未料某日师父非让师兄弟三人一起出去采办竟给国民党拉去扛物资，三人糊里糊涂就过了黑水g0u到了台湾，三人再没回过家乡，再没见到师父，胡虎再没见过那姑娘，更不知道那老天赐生的孩子有没有平安活着。
信里说到，母亲曾说49年国民党迁台後父母发现自己大肚子，便把自己扫地出门，明濂师父不知怎麽得到消息，带着母亲回湖北安顿，平时也不一起生活，只有偶尔带物资来接济，只有偶尔师公给母亲把脉时常常皱眉，1950年初夜里母亲羊水一破，明濂师父突然奔来施术。母亲先後产下一si胎与我，师公说si胎便叫天生，我唤作天养，说罢留下一包袱便离去了。
「婷儿让孩子姓古，古天养。」胡虎心想胡家虽没香火，古天养毕竟是自己的骨血，自己取名的天生虽是si胎应验了绝命，未料老天给自己开了一个後门，婷儿怀了双胞胎，这天养的名是师父取的，命是师父救了的，几十年来未曾哭过的胡虎在今晚留下了第二次男儿泪。
除了信以外，三本书封面上写着:四虎、四旋、四天。胡虎拿起封面写着四虎的那本翻开，内页斗大四字遒劲的笔锋写着:「长兄如父」。五十年来师父给自己的第一项任务。
这三本书封面为何在三人名字前各自加了一个「四」字呢?原来莲yan派论字排辈依周敦颐《太极图说》取九字分别为:「天、地、德、日、月、明、四、时、序」九字用罄从头再排，九九循环，永世轮替，三人是占了个「四」字辈，这四虎、四旋、四天便是他们三人的法名，平日里不轻易示人，只在同门之间使用。
这莲yan派在台湾唯一一支的三个传人就在这长青园养老院里，三人年纪最轻的老二也已六十有七，你
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