的武功，又何惧这些人的挑战!
&esp;&esp;既然玄慈敢放弃自己颜面，将此真相宣扬出去，他们岂有不应之理?
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&esp;&esp;作者有话要说：
&esp;&esp;注：1出自《天龙八部》
&esp;&esp;非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的!
&esp;&esp;第121章 雁门关契丹人40
&esp;&esp;少林寺广邀天下英雄于九月初二前往少林寺一事迅速传遍江湖。
&esp;&esp;知晓当年契丹武士妄图夺取少林寺所藏武功秘籍一事的各路英雄, 更是收到了前往他处的少林弟子专门送去的帖子。
&esp;&esp;慕容博编出来的这条假消息于宋国干系重大，玄慈自然不会只邀请二十人参与此事。
&esp;&esp;参与雁门关一役的二十一人是第一批，从雁门关至少室山沿路, 他们还安排了四批人手埋伏，确保能够在慕容博传讯中所说的那群契丹武士到达少林寺前将其诛灭。
&esp;&esp;所以说二十六年前萧家四口的探亲路本就是一条九死无生的路。
&esp;&esp;在雁门关外埋伏的二十一人幸也不幸，他们按照计划顺利地与萧家四口相遇, 以自己的生命为代价了阻止了萧远山及其亲属、手下踏入雁门关。
&esp;&esp;若萧远山真如慕容博传讯那样，是带领契丹武士前往少林寺夺取藏经阁所藏的武功秘籍，那么他们这些人的牺牲倒也值得唱一曲壮士悲歌。
&esp;&esp;然而血战结束后，幸存的玄慈、汪剑通、智光三人回忆当时的种种情况，又拓印了萧远山刻在石壁上的绝笔为佐证，得出了玄慈从慕容博处得到的消息为假的结论。
&esp;&esp;被安排在雁门关设伏的江湖好手死伤惨重，又确定并无契丹人前往少林寺夺取武功秘籍，这件事后来就不了了之了。
&esp;&esp;蹲守在后面四处关卡设伏的江湖好手只知前情，对具体的情况却是不了解的。
&esp;&esp;然而这一次为了将慕容氏之阴谋广而告之，玄慈自然会将二十六年前多多少少参与此事的江湖豪杰尽数邀请，以证明自己所言无差。
&esp;&esp;
&esp;&esp;九月初二, 即雁门关一役发生之日, 江湖群雄齐聚少林寺，玄慈站在少林寺威严肃穆的大雄宝殿之前, 将尘封二十六年的过往告知在场众人。
&esp;&esp;对于他轻信他们之错，玄慈没有隐瞒半句。而慕容博之责任，玄慈也不会为他遮掩。
&esp;&esp;月月和萧峰坐在大雄宝殿旁的高大的柏树上，静静地看着得知真相的众多江湖人各抒己见。
&esp;&esp;有人认为玄慈所为并无错处, 守护藏经阁内的武功秘籍才是顶顶要紧之事。
&esp;&esp;但凡慕容博所传消息有一分为真, 而他没有做好准备，岂不令武功秘籍被夺, 增强辽国兵力，使得大宋黎民百姓受苦?
&esp;&esp;更何况错杀几个契丹人又有什么问题?凡是契丹人都该死，死一个大宋便少一个敌人。
&esp;&esp;也有人持不同意见，这些人多数是当年于雁门关一役命丧萧远山之手的那十七人的亲友。
&esp;&esp;若他们的亲友真是为了堵截前来夺取武功秘籍的契丹武士而死，那倒堪称一句死得其所。
&esp;&esp;然而事实并非如此，他们是死于妄图复国的鲜卑人后裔慕容博的设计之下，死得冤枉至极!
&esp;&esp;在场的江湖中人都是汉人，他们或许没有亲自面对异族的袭击，却也对他们的残忍有所耳闻。亲手杀害他们同胞的是契丹人，设计此事的是鲜卑人，这两方都是异族，他们对他们都没有半分好感!
&esp;&esp;这其中或许有些曾经与慕容博，甚至与他的儿子慕容复交好的江湖人没有那么激愤，但是在民族大义面前，他们也不敢将自己的情绪表露半分。他们只在心里琢磨，此间事了慕容复若是流离失所，他们可要帮扶一二。
&esp;&esp;倒是没有人怀疑玄慈所言会是假话。
&esp;&esp;一是玄慈不提，许多人根本不知此事。
&esp;&esp;二是玄慈作为少林寺的方丈，又是江湖上公认的得道高僧，他的江湖威望甚高，所言自是令人信服。
&esp;&esp;三是旁边还有同样江湖威望极高的丐帮帮主汪剑通和天台山止观寺智光禅师在旁边证明玄慈所言句句属实。
&esp;&esp;最出人意料的是，这中途竟跳出了一个自称赵钱孙的
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